「我的肺腑是你所造的。…我要稱謝你，因我受造奇妙可畏」(詩139:13-14)以上經文顯示，詩人發現自己是上帝所造，身份尊貴，而感欣慰。可惜今日有人欠缺這樣的體驗，以致自貶尊嚴。…報章報導：有雙失(失業、失戀)青年，自閉於家庭，足不出戶，自暴自棄。亦有新聞：中學女生，學習乏味，升班前景渺茫，逃學離家玩失蹤，令家人擔憂。兩段新聞的主角，大概原因離不開「缺乏自尊和自信」。當人感覺存在無意義時，人對社會漸漸採取隔離態度，繼而消失於群體之中。

孟子：「人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之」從這觀點出發，人必須先自己尊敬自己，才可贏得別人對你的尊敬。…人在社會上工作，有職分高低之別；但人的本質，卻無尊卑之分。上帝看世界，視人人平等和尊貴。因為人是上帝所創造的，是他的兒女。既然如此，無論你目前的光景如何，是高是低，是順是逆；只要自重自愛，自強不息；無人可以輕看你，上帝也不會撇棄你。

有一乞丐，在美國南方路易斯安娜州某城市的街上，向一位律師求乞一銅板。律師端詳乞丐，問他說：你我似曾相識？乞丐答：是的，我們是老同學。我們從前常在，舊的緬因紀念館二樓，一起上課。律師認得他是山姆，故人相見，深表關懷。當場開了一張百元支票，著他往銀行兌錢，然後好好幹一番事業，從新開展未來。乞丐到達銀行門外，見裡面窗明几淨，人人衣冠整潔，自己卻衣衫襤褸，自卑垂淚。心想有誰會相信乞丐手所持的一張支票紙張？乞丐猶疑良久，垂頭傷心地離去了。翌日，律師街上再遇乞丐，見其模樣依舊潦倒，以為他把錢花光。一問原因，竟是不敢兌現。支票仍舊在褲袋裡。律師說：支票經簽上我的名字，有銀行的承認，支票便能兌現。不在乎你(乞丐)是什麼人，或穿什麼衣服。只管放膽去提款吧。聖經說：「要相信主認識你和我，凡投靠主的人，主總必不丟棄我們。」

…對於自卑的人，要知道凡人皆是上帝所看重的兒女。只要靠賴主，自敬自重，自強不息，自然可以擺脫消沉，可以重投社會，重過健康的生活。…對於自視高的人，要懂得謙卑，也要自敬自重。因為自我形象雖高，若不以謙卑態度，來約束傲慢。所引發出的負面影響，遠較歸隱家園的自閉者，嚴重得多。

寶島城市中自視高的知識份子，圍堵廣場，佔霸立法院。引致立院內，寶貴文物破損，社會秩序紛亂。三/四月的寶島，會否是未來的香港翻版？德高望重的香港人，知識份子，尤其是基督徒，既要尊重自己崇高的身份，也要尊重社會的法治。切勿仿傚台灣大學生，以身試法。切勿以「公民抗命」、「憑愛與和平佔領中環」口號為藉口，挑戰社會安寧。要知道，凡「抗命」，必然引起爭執；凡「佔領」，難免會遭遇清場。肢體衝撞，損傷何苦？要知道，人必自重，然後人重之。基督徒要珍重上帝兒女的身份，當自敬自重。要保護愛惜我們這個，基督寶血所救贖的尊貴生命，藉此榮耀創造我們的主上帝。誠心所願。

主僕    蘇成銶

一四年五月十一日