「神舟九號」飛船於今年6月29日，完成13日太空任務後，安全回航。兩男一女太空人離開船艙，揮手微笑面對全球人類，此刻不單是中國人的光榮，也是人類世界上的一項壯舉。自上世紀60年代的登月探險後，70年代已有人預測：不久的將來，人類可登陸星球；試管中可培育出生命；電子機械人可替代人類工作…。

有儆世言論說：人類科技正巧奪天工地向前邁進，但道德規範卻不自覺地往後退卻。科研和技術的突飛猛進，山移與地動，所引致的，竟是環境破壞和生態污染。地球溫室效應，冰溶水漲，洪水氾濫的警號響起。人類的滅絕，近在咫尺。筆者同意物質世界，雖然危機重重。但更當關注的，就是生存環境未毀之前，優美而和諧的人生，竟漸趨毀滅，這才是真正悲劇。

始祖未犯罪以前，諸事美好。人與神/人/物，皆能和諧共處。但禁果私嚐，罪行發生(創3:6)。一切和諧的秩序，在犯罪的前與後，明顯逆轉了，例如： * 人神關係由「親密來往」(創2:15)，退步到「彼此疏離」(創3:22-24) 。 * 始祖夫妻關係由「骨肉相連，無分彼此」(創2:23)，降格到「男管轄女、女戀慕男」(創3:16)。 * 人類與物界由「吃素、不流血」(創1:29-30)，退減至「吃肉、殺生流血」(創9:2-3)。 * 人與人由「安全生活」(創2:24-25)，逆轉到「兄弟殘殺」(創4:8) 。

要回復和諧的生活處境，人非有「尊敬神，尊重人，愛護自然」的心態，才能與萬物，融洽共處。如同莊子所說：「天地與我並生，萬物與我為一」的處世精神。人必須不違逆世界本來美善的原始規範，遵行上天所要求，不犯罪的生活。才能驅敵意建良善，化擾攘轉祥和。凡美好的事，留心去作；凡拖累人墮落事，堅決拒絕。

漢武帝在任時，使臣蘇武被誣陷，扣留塞外，匈奴誘使屈降。縱使受苦，被囚冰窟，靠飲雪吞氈續命，仍堅拒不降。匈奴遂遣送北海，十九年來，孤獨牧放公羊。匈奴明說，回朝之日，乃公羊產奶之時。如此嚴苛逼害，令人翻身無望。蘇武堅持不屈，拒向惡勢力妥協。…十九年效忠漢室，不辱使節，終獲釋回漢。驚人的志氣，為凡人立下正向的榜樣。凡人能在俗世事上，發揮出抗衡邪惡的力量，雖有難度，但並非不可能。

基督徒蒙上帝安置在罪惡試誘的俗世裡，總有其目的。為的是，要發揮出「活在俗世，而勝過俗世」的效能。讓世人目睹基督徒，能成功脫罪，是有可能的。從(路7:36-50) 記載：有罪的女人，流淚悔改，用香膏抹主後，罪蒙主赦。旁人不解，疑惑何以如此不配罪人，能這樣輕易，罪得赦免？耶穌卻指出，凡到主面前者，存認罪悔改的心，不論罪多罪少，求赦認錯者，必得寬恕。正因如此，罪愈重恕愈多。基督對世人的愛，就此顯明。

為此基督徒要(1.)首先為自己罪蒙寬恕，而感激耶穌的大愛。(2.)其次為世人身陷罪網，而施行援手。傳講基督「愛人、赦罪」的福音。使人脫罪，與人神和好。讓世人重投上帝的慈憐懷抱，繼而世人與萬物復和。讓始祖未罪的世代重現，使和諧的人與神/人/物關係，早日重臨。此乃基督徒在世，今生義不容辭的責任。誠心所願。